食卓の向こう側の取材班が、「治療は医師しかできないが、予防は素人でもできる」というある医師の名言を具現化しようと、食と体のしくみを専門家の方々に分かり易く解説してもらい、健康になるための実効ある提案をプラスした話題の新版。

「明日を切り開くヒントは、未来にではなく、人々が歩いてきた跡、つまり人生の歴史の中にある」と語る農民作家の実践録。この本を読み進むにつれ、農の世界に限らず、仕事をしていく上で、経営(事業)を展開していく上で大切にすべき視点が見えてきます。

スミス、マルクス、ケインズと並ぶ黎明期の経済学者で近代経済学の創始者と評されるイギリスのデヴィッド・リカードが発見したとされる貿易原理「比較優位」という考え方。リカードはアダム・スミスの『国富論』に影響を受け、各国が比較優位に立つ産品を重点的に輸出することで経済厚生（経済的観点からみた人間の幸福もしくは福祉）は高まるとする比較生産費説を展開し自由貿易を唱えたというのが通説による解釈です。そのリカード貿易論の解釈において、今では世界に広く流布しているこの通説に真っ向から異を唱え、日本の優れた研究者達の誤解に基づく弱点を明示して、これまでの固定観念を根底から覆す“福留比較生産費説”。
本書は、人生の最終局面で病に倒れた著者が、学者の最後の仕事として、死の直前まで原稿を校正し、国際経済論や学史テキストにリカード貿易論通説の変更を迫った渾身の論考です。
著者は、本書の序言で次のように警鐘を鳴らしています。
『米ソ冷戦終結後三十年余、グローバリゼーション下の国際貿易は、共存共栄と相互利益の世界を生み出してはいない。優勝劣敗と弱肉強食の苛烈な競争が、格差と分断を拡大し国際秩序を崩壊させつつあるのではないだろうか。各地に立ち現れる異形の権力者による理不尽な振る舞いは、秩序崩壊の反映とも言えよう。比較生産費説の通説的解釈と国際貿易の現実との大きな乖離は、冷静沈着な考察を促すに違いない。そういう思いを抱きつつ、筆者は病床にあって命の残り火を見守るとともに、鎧兜に抗する紙礫（かみつぶて）の健闘を祈念している。2022年3月29日』（序言　固定観念への抵抗の辞より抜粋）
（著者プロフィール：1941年上海生まれ。鹿児島県立川内高校・東京大学経済学部・同大学院卒。九州大学教授・名誉教授を歴任。2022年７月逝去。享年81歳。著書に「資本と労働の経済理論」など）

「文化は、各民族の歴史の中でそれぞれの形で伝承されてきたもので、民族が生きてきた足跡であり、人類の財産である。その文化面の中で建築が果たす役割は大きい。建築は建物の形を作り、街並みを作り、風土を形成してやがて伝統と歴史の中に消長する。しかるに日本は、明治の開国以来、文明開化の名の下に、“舶来上等”という先入観でやみくもに外来文化の取り込みに突き進んできだ。そして、戦後の荒廃から立ち上がり世界に類を見ない経済成長を遂げ自信を得た日本人は、古来の伝統文化を惜しげもなく捨て去り、その結果、日本らしさが失われ、肝心の『日本人の様式』が見えなくなってきている」と著者は嘆く。その上で、「本書の趣旨は、現代の建築風潮の中でなおざりにされている自民族の文化を再評価し、経済優先思想の中に埋没しそうな『日本人の様式』を再認識することにある」と著者は述べている。
日本人は古来、外来文化には寛容で、既存の素地の中に前向きに取り入れ日本独特の感性に合うように吟味・醸成し、少なくとも江戸時代までは独特無比の「日本人の様式」を形作ってきました。その中で、日本列島の南部にあり神代の昔から歴史に登場する鹿児島県は、古くから奄美・琉球との交流があり独自の文化を作り、徳川300年の平和な時代には、武士を平時は農業に従事させる郷士制度を編み出し、儒学・陽明学を基にした郷中教育という独特の薩摩風教育を身分問わず施し、これが明治維新の原動力となったと言われています。
本書は、日本人の文化感を、古代より長い歴史をもつ「鹿児島」と、地域性が色濃く表現される「建築」の視点で遠望し、日本人がどのように考え、どのようなものに美意識を覚え、どのように建築文化を育ててきたかを検証することにより「日本人の様式」を探求した日本文化論で、未来に向けた思考の書とも言えます。
（著者プロフィール：1950年鹿児島県生まれ。鹿児島県立川内高校・横浜国立大学建築学科卒。第16回建築士事務所全国大会建築作品展大会会長賞など受賞多数）

福岡市郊外にある太宰府天満宮は、学問の神様として知られる菅原道真公を祭神として祀る天満宮で、京都の北野天満宮と共に全国の天満宮総本社とされています。受験生の合格祈願のメッカで、初詣には約700万人が参詣されます。
道真公は、幼少の頃より学問の才を発揮し，わずか5歳で和歌を詠んで神童と称され、大きくなると弓も百発百中の腕前で「文武両道」の名を馳せました。
しかし、901年菅原道真公は、時の左大臣藤原時平の策略によって右大臣の地位を奪われ大宰権帥に左遷されました。その折、道真公は、病床の妻を気遣い、幼い紅姫と隈麿君を不憫に思われて二人を伴って大宰府へ都落ちすることに……。

方円の器とは、方(四角)と円の形をした手洗いの水を入れておく鉢のこと。「水は立ちどころに姿を変える。人もそれと同じで、入れる器(環境や教育、上司や交友等)によって、よくも悪くもなるものだ。学校が、無限の可能性を秘めた若者たちを導く最適の器になるように、広島県福山市の学校教育の最前線で、悩める生徒や親たちに寄り添い、精魂込めて励まし続けてこられた広島県福山市の元校長がつづる涙と笑いの実践記録。
５７歳で血液のガンを患い、入院を余儀なくされた後も、闘病生活を落語に仕立てて発表するなど、病室から送ったエールは生徒や教師たちの心を動かし、さまざまな奇跡を起こします。後に続く教師はもちろん、子育て世代、これから社会に飛び出そうとする若者たち、病と闘っておられる皆さんたちに、生きる希望を届けてくれることでしょう。（編者：佐藤弘）

天然歯を活用し、保存するための治療テクニックを満載した実践マニュアル。著者が、開業以来22年間実践してきた「確かな治療技術で良い結果が出るような診療」の研究成果をまとめた歯科医・専門医・指導医を志す人に必携の専門書。
　「自家歯牙移植」と「再植」の2つのパートに分け、解剖の基礎から診査・診断、適応症の選択、治療の実際と予後に至るまでを、30症例に及ぶ臨床例とイラストでわかりやすく解説。大臼歯の抜歯窩、無歯顎部、小臼歯部への移植、意図的再植や歯根破折などについても、各治療ステップで生じた疑問点はその都度解決できるようにＱ＆Ａ形式で丁寧・的確に説明。更に、4本の動画でより詳細な術式も習得でき、その治療に使用するおススメの器具も紹介しています。

終戦後に郷里の星野村に引き揚げて小さなお茶さんを営んでいた木屋家の厳しい家計を手助けしようと、著者は高校進学を断念し、家を離れ北九州の茶商に弟子入り。しかし、修行半ばの19歳の時に父が体調を崩し急きょ星野村に帰り家業を継承。年商1億を突破した昭和38年、父の病気回復祝いの意味も込めて「株式会社木屋芳友園」として大きく羽ばたく。以来、「いいお茶は、口に含んだ時には渋みが出ても、喉を通った後、うまみに変わる」との父から教えられた「いいお茶」を追求しながら、全国の消費者に「星野ブランドの玉露・煎茶」の数々を届け続けている。
本書は、その木屋芳友園の二代目社長の悪戦苦闘・茶道一筋の喜怒哀楽の人生が語られている。茶葉の量やお湯の温度、湯さましかげんで一味違う「おいしいお茶の入れ方、いただき方」から、伝統に新しさを採り入れながら、親⇒子へと脈々と引継がれていく「伝統と文化」「家族の絆」まで、飾り気のない素朴な文章で、故郷とともに生きる著者の想いと熱意が伝わってくる。

この記念誌は単なる同窓会の記念誌ではなく、記念式典の模様や福岡可愛山同窓会の50年のあゆみ、故郷の自然や文化の紹介の他に、「仕事と勉強、部活で自分を磨く～道は自分で切り開く～」「趣味とスポーツ、ボランティアを楽しむ〜明るく元気に～」と題して、それぞれの置かれた場所で懸命に生き抜いてこられた同窓生の皆さんの失敗と成功のナマの体験や知見が赤裸々に語られています。これからの人生１００年時代をイキイキ充実した日々にするためのヒントが一杯詰まっている本です。
この記念誌は地元新聞でも紹介され、同窓生のみならず多方面から反響も寄せられており、高校生・大学生・社会人、老若男女・世代を問わず、多くの皆さんにおススメです。